NetSujit दुनिया

मैं इस शिकायत के कुछ फार्म की सुनवाई के बिना शायद एक सप्ताह नहीं जाना है - जीवन अनुचित है. यह आमतौर पर के रूप में है:

मैं विश्वास नहीं कर सकता यह मेरे साथ हुआ! क्यों बुरी बातें हमेशा मेरे लिए होने लगता है?
मैं क्यों नहीं किसी विशेष की तरह व्यवहार किया जाना चाहिए?
हर किसी को सफल जहां सब मैं कर सकते हैं असफल रहा है क्यों लगता है?
मैं टीम नहीं / था कि नौकरी पाने के लिए / एक दूसरे की तारीख पर बाहर पूछा / ध्यान अपने अन्य भाई बहनों को मिला के किसी भी मिलता है.

आप देखते हैं कि यह कैसे जाता है. पर और पर, हम जहां हम मानते हैं हम अनुपचारित जीवन में गलत तरीके से किया गया है के उदाहरण के बाहर नहीं चला करते. यहाँ है कि कैसे मैं कोशिश करूँगा और हालांकि इसे देखो - जीवन कभी खत्म नहीं सीखने का एक खेल है. जब कुछ बुरा आप (या जब आप के लिए कुछ अच्छा नहीं होता है) होता है, यह सिर्फ आप के लिए हो कुछ बुरा नहीं हो सकता है. अपने बारे में, जिस तरह से दुनिया काम करता है के बारे में आप की ओर किसी और भावनाओं के बारे में, यह एक को कुछ नया सीखने का मौका हो सकता है.

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"ध्यान में, हम क्या करने के लिए उपयोग किया जाता है के विपरीत दिशा में प्रयास लागू किया जाना चाहिए. हमारा 'प्रयास' के लिए कभी अधिक गहरा आराम होना चाहिए. हम अंततः हमारे दोनों की मांसपेशियों और हमारे विचार से तनाव जारी करना चाहिए. इतना गहरा है कि हम इंद्रियों की ऊर्जा भली कर रहे हैं जब हम आराम करो, ध्यान केंद्रित हो जाता है और ऊर्जा का एक जबरदस्त प्रवाह जग है. ध्यान एक सतत प्रक्रिया है, और तीन चरणों के लिए कहा जा सकता है: छूट, interiorization,, और विस्तार "- जॉन नोवाक ध्यान में पाठ. है.

अगर आप ध्यान नहीं अभ्यास करते हैं - या मेरे जैसे, आप की कोशिश, लेकिन ध्यान की विभिन्न प्रकार की कोई असली समझ है - संभावना है कि आप शायद कम से कम ध्यान की एक काम ज्ञान है.

ध्यान एक महान को राहत देने के लिए चिंता, तनाव प्रबंधन, और अपने मन ध्यान केंद्रित है. और, UCLA में शोधकर्ताओं के अनुसार , ध्यान भी एक तरह के लिए एक बड़ा मस्तिष्क का निर्माण है.

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न्यूयॉर्क टाइम्स रिपोर्टर बेनेडिक्ट केरी के रूप में हाल ही में एक टुकड़ा में आँसू करने के लिए भेजा "भावनात्मक पसीना." यह देखते हुए कि मैं एक बहुत कुछ और नफरत दुर्गन्ध पसीना, मुझे लगता है यह समझ में आता है कि मैं अक्सर रो पड़ता है. लेकिन मैं उस के लिए माफी माँगता हूँ, क्योंकि एक अच्छा रो के बाद, मैं हमेशा शुद्ध लग रहा नहीं जा रहा हूँ, मेरे दिल और मन की तरह बस एक गर्म स्नान में एक दूसरे की पीठ मला.

अपने लेख में, "आँसू के चमत्कार" लेखक जेरी बर्गमैन,, जिस से मैं इस पोस्ट के लिए अनुसंधान के कुछ उठाया है लिखते हैं: "आँसू कर रहे हैं सिर्फ एक कई चमत्कार है जो इतनी अच्छी तरह से काम करते हैं कि हम उन्हें ले के लिए हर दिन दी . रो हमें physiologically ठीक है, मनोवैज्ञानिक, और आध्यात्मिक "यहाँ है, तो, सात तरीके आँसू और घटना हम फोन कर रहे हैं".

1. आँसू मदद हमें देख.

आँसू का सबसे बुनियादी समारोह के साथ शुरू, वे हमें देखने के लिए सक्षम करते हैं. सचमुच. न केवल आँसू हमारी आंखों और पलकों को चिकना करने के लिए, वे भी हमारे विभिन्न श्लेष्म झिल्ली की निर्जलीकरण को रोकने के. नहीं स्नेहन, कोई दृष्टि बर्गमैन लिखते हैं : "आँसू के बिना, जीवन में कम अत्यधिक असुविधाजनक रन मनुष्य के लिए काफी अलग हो सकता है, और लंबे समय तक दृष्टि में पूरी तरह अवरुद्ध कर दिया जाएगा."

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मुझे पता है कि निराशा के लिए सबसे तेज़ तरीका है एक दूसरे के outsides साथ अंदर की तुलना कर रहा है, और अधिकतम Ehrmann, "Desiderata क्लासिक कविता के लेखक," बिल्कुल सही था जब उन्होंने कहा कि अगर आप अपने आप को दूसरों के साथ तुलना आप या तो व्यर्थ हो जाते हैं या कि कड़वा है, या, हेलेन Keller के रूप में यह डाल: "इसके बजाय कि जो हम कर रहे हैं की तुलना में अधिक भाग्यशाली रहे हैं के साथ हमारे बहुत की तुलना में, हम यह हमारे साथी पुरुषों के महान बहुमत के बहुत से तुलना करना चाहिए. यह तो प्रतीत होता है कि हम विशेषाधिकार प्राप्त के बीच में हैं. "

लेकिन हेलेन और अधिकतम मुझे तुलना और ईर्ष्या की भूमि के लिए जाने से नहीं रहते हो. लंबे समय से पहले, मैं किसी और किताब या ब्लॉग, या "आज दिखाएँ" उपस्थिति पर मुँह में पानी हूँ. तब मैं बाहर खींच के मेरे सेट है दिशाओं इन 8 तकनीक है कि मुझे बाहर ले ईर्ष्या और घर के महाद्वीप के आत्म - स्वीकृति के लिए:
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हम स्वयं के इधार कानून होने के रूप में हमारी भावनाओं के बारे में सोचती हैं, लेकिन एक मनोवैज्ञानिक शोधकर्ता सुझाव दिया है कि हमारी भावनाओं को कुछ सामान्य नियमों का पालन करते हैं.

इस पोस्ट में प्रोफेसर Nico Frijda भावनाओं के बारह कानूनों (Fridja, 2006) के साथ भावनाओं के मनोविज्ञान पर एक नई श्रृंखला शुरू होता है. सबसे कानूनों के लिए के रूप में वहाँ अपवाद हैं, लेकिन इन मनोवैज्ञानिक अनुसंधान के वर्षों से संश्लेषित किया गया है और समय के बहुत से सच पकड़ है.

1. स्थिति मतलब का कानून

पहले केवल कानून है कि भावनाओं स्थितियों से निकाले जाते हैं. आम तौर पर स्थिति का एक ही प्रकार के भावनात्मक प्रतिक्रिया के एक ही प्रकार के प्रकाश में लाना होगा. हानि हमें दुखी करता है, लाभ हमें खुश करने और डरावनी बातें हमें डर (ज्यादातर वैसे भी सभी अन्य कानूनों देखें).

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ताइवान में शोधकर्ताओं के अनुसार, जवाब है "हाँ."

शोधकर्ताओं को और (कू, 2009) 596 कॉलेज के छात्रों को, जो 16 उम्र और 22 और महिला (71 प्रतिशत) के बीच थे ज्यादातर के लिए एक 43 मद स्वयं रिपोर्ट सर्वेक्षण दिलाई. कॉलेज के छात्रों के युवा वयस्कों, जो ब्लॉगिंग अनुभव था, और विशेष रूप से ब्लॉगिंग के साथ एक निजी पत्रिका रखने के उद्देश्य के लिए थे.

शोधकर्ताओं ने बेहतर सामाजिक कनेक्शन की एक रेंज में जिसके परिणामस्वरूप ब्लॉगर्स से स्वयं प्रकटीकरण गहरी समर्थन मिला. अधिक से अधिक सामाजिक एकीकरण, जो जुड़ाव कैसे हम समाज और दोस्तों और अन्य लोगों के अपने समुदाय के लिए लग रहा है की भावना के रूप में ये शामिल बातें, सामाजिक संबंधों में वृद्धि (हमारे कसकर बुनना, अंतरंग संबंधों), और सामाजिक ब्रिजिंग हमारे संयुक्तता में वृद्धि लोग हैं, जो हमारे ठेठ सामाजिक नेटवर्क के बाहर से हो सकता है के साथ.

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हम कुल खपत का एक समाज में रहते हैं: न सिर्फ चीजों की भौतिक खपत भी लेकिन विचारों की वैचारिक खपत. हम जानकारी और असामान्य अनुभवों के स्वादिष्ट निवाला हमारे कभी विस्तार मानसिक संग्रह में जोड़ने के लिए तलाश में हमेशा से रहे हैं.

आपके बाली और भद्दा रंगा हुआ चित्र झोपड़ी, कई बैल और एक चमकदार हार की तरह मेरे काम नहीं रह प्रभावशाली हैं, अब आप Inca Trail का पालन की जरूरत है, जी के चेस्टरटन ईसाई Apologetics पर एक राय का गठन किया और एक भव्य एकीकृत में हिग्स बोसॉन की भूमिका के साथ परिचित हो सिद्धांत.

नकारात्मक वैचारिक खपत

विचार है कि लोगों अवधारणाओं के मरभुक्खा उपभोक्ताओं हैं नए से दूर है, लेकिन यह केवल सिर्फ मनोवैज्ञानिक साहित्य में फिल्टर करने के लिए शुरू. एक नया मनोविज्ञान, दान Ariely और माइकल मैं Norton बिंदु कि वैचारिक खपत बाहर की वार्षिक समीक्षा में प्रकाशित लेख में समझा क्यों लोगों को जाहिरा तौर पर नकारात्मक अनुभव के कुछ प्रकार (का चयन करने के लिए विशेष रूप से उपयोगी है Ariely और Norton, 2009 , PDF ).

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दुनिया दार्शनिक दिवस किया गया है और फिर चला गया, और फिर यह ब्रिटेन में छोटे ट्रेस छोड़ दिया लगता है. यह जाहिरा तौर पर 80 देशों में मनाया गया, मुख्य अंतरराष्ट्रीय घटना के साथ इस्तांबुल में पिछले सप्ताह जगह ले रही है, एक बुधवार की शाम को खोलने रात के खाने के साथ शुरू और शुक्रवार खाने पर घुमावदार.

ब्रिटेन में अपनी उपेक्षा के बावजूद, यूनेस्को की विश्व दर्शन दिवस है द्वारा अब नवंबर के तीसरे गुरुवार को एक स्थिरता (हालांकि confusingly इस्तांबुल घटना फैला 4) बन गया. पेरिस में अपनी मातृभूमि है जहां यह सब 2002 में शुरू से उखाड़ा है, यह एक घुमंतू घटना, मोरक्को में 2005 और 2006 में चिली में आयोजित हो गया है. अगले साल इटली की बारी हो जाएगा. इस समय यह सह यूनेस्को, यूनेस्को राष्ट्रीय आयोग तुर्की और तुर्की के फिलासॉफिकल सोसाइटी द्वारा आयोजित.

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